El corrido de Laurita Garza, popularizado por Los Invasores de Nuevo León en la década de los 80, ha sido durante años una de las canciones más emblemáticas del género. Sin embargo, la historia real que inspiró esta pieza musical ha permanecido oculta para el público, hasta que recientemente fue revelada por el cronista de Los Ramones, Nuevo León, Mario Ochoa, en el marco del evento Café con Historia: Personajes de Corrido Entre Mitos y Realidades.
Según Ochoa, el verdadero nombre de la mujer que protagonizó la trágica historia no era Laurita Garza, sino María Justina Cabrera, mientras que su pareja, conocido en el corrido como Emilio, en realidad se llamaba Juan Manuel García. Estos detalles habían sido modificados intencionalmente por respeto a los familiares de los involucrados, quienes aún residen en la región.
Un hecho que ocurrió en Los Ramones, no en el río Bravo
A diferencia de lo que describe la canción, el suceso que inspiró el corrido no ocurrió en el río Bravo, sino en el río San Juan, dentro de una hacienda ubicada en Los Ramones, Nuevo León. El hecho tuvo lugar el 1 de abril de 1954, una fecha que quedó marcada en la historia local y que, con el paso del tiempo, se convirtió en leyenda gracias a la música.
El corrido narra la historia de una joven maestra que, tras un desamor, toma una decisión trágica. Sin embargo, al igual que en muchas historias transformadas por el folclore popular, la realidad difiere en varios aspectos de la versión musicalizada.
La transformación de la historia de “Laurita Garza” en un corrido icónico
Mario Ochoa explicó que en los años 80, el cantante Lalo Mora decidió llevar esta historia a la música, pero con cambios significativos en nombres y locaciones. Estas modificaciones no solo buscaban proteger a los familiares, sino también darle un mayor impacto narrativo a la canción.
“Es una historia que impacta y cruzó fronteras, y a principios de los 80 el señor Lalo Mora lo convierte en corrido. Tuvieron que cambiar nombres y detalles por respeto a los familiares, porque todavía viven parientes de Laurita Garza”, explicó Ochoa durante su presentación.
El corrido adquirió una popularidad enorme, convirtiéndose en un himno dentro de la música regional mexicana y en una de las canciones más representativas de Los Invasores de Nuevo León.
El interés por la historia de “Laurita Garza” sigue vigente
El impacto de Laurita Garza sigue vigente hasta la actualidad. De hecho, el municipio ha recibido visitas de personas interesadas en conocer la historia real detrás del corrido.
La tumba de María Justina Cabrera se ha convertido en un punto de referencia para quienes desean conectar con la historia detrás del famoso corrido. Al mismo tiempo, su legado ha generado interés en historiadores y cronistas que buscan separar los mitos de los hechos reales.
La música y la construcción de la memoria popular
El caso de Laurita Garza es solo un ejemplo de cómo la música puede transformar y perpetuar una historia, llevándola más allá de su contexto original. Los corridos han sido, durante generaciones, una forma de transmitir acontecimientos reales, aunque muchas veces con elementos modificados para hacerlos más impactantes o accesibles para el público.
El esfuerzo de cronistas como Mario Ochoa por rescatar la verdad detrás de estas historias permite comprender cómo la música regional no solo es entretenimiento, sino también una forma de construcción de memoria colectiva.
Mientras tanto, el legado de Laurita Garza —o mejor dicho, de María Justina Cabrera— sigue vivo tanto en la música como en la historia de Nuevo León, demostrando que detrás de cada corrido hay una historia real esperando ser descubierta.
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